Schapenhouder Bert Zinger: ,,Als je een keer een moordpartij van een wolf hebt gezien, weet je pas wat dierenleed is." Archief: DvhN/Marcel Jurian de Jong
De kritiek op de schapenhouderij is (vooral op sociale media) niet mals nadat een schapenhouder in Wapse zondag werd gebeten door een wolf. De wolf werd afgeschoten. Drie schapenhouders vertellen over hun praktijk.
,,Is er eindelijk een burgemeester die wél ballen heeft, krijgt hij een aangifte aan zijn broek.” Schapenhouder Bert Zinger uit Hijken kan er met zijn verstand niet bij. ,,De wereld is gek aan het worden.”
Nadat zondag op last van burgemeester Rikus Jager van de gemeente Westerveld een wolf werd doodgeschoten die een schapenhouder had gebeten, barstte de kritiek los op de schapenhouderij in het algemeen en deze schapenhouder in het bijzonder. Faunabescherming deed aangifte tegen de burgemeester. Wolvendeskundigen buitelden over elkaar heen met meningen over wat de schapenhouder wel had moeten doen, in plaats van het dier met een hooivork te lijf te gaan. ,,Het stikt ineens van de wolvendeskundigen in Nederland”, smaalt Zinger.
‘Wolvenknuffelaars’
‘Wolvenknuffelaars’ noemt zijn collega Gerrie Jobing uit Ekehaar deze deskundigen. ,,Er moet sowieso wat gebeuren. Er zijn nu wel genoeg wolven. Nog meer kan niet in Drenthe.”
Hij verbaast zich over ‘liefhebbers’ die het terugschroeven van de jacht bepleiten. Dan stijgt de wildstand en heeft de wolf meer te jagen, zo is de redenering. ,,Wat denk je: een wolf kan kiezen tussen een vlugge ree en een schaap. Wie zou hij kiezen?”
Ook uit andere voorstellen van ‘wolvenknuffelaars’ blijkt dat ze geen sjoege hebben van de boerenpraktijk, stelt Zinger. ,,Dan hebben ze het over honden die de kudde moeten beschermen of nachtkralen. Ik heb mijn schapen op vier verschillende plekken in de gemeente staan. Die kan ik ‘s nachts echt niet allemaal apart onder dak zetten.”
Onbegrip bij het publiek
Zijn buurman, Lambert Pijl kan over de onkunde en het onbegrip meepraten. Hij is met zijn 1200 schapen een van de grootste schapenboeren in Drenthe. ,,Ik zal je een voorbeeld geven: laatst had ik de politie aan de lijn. Ze waren gebeld dat er een kreupel schaap in de wei liep. Ik zeg: dat is nummer 83, een wit schaap. Hoe of ik dat wist, vroegen ze. Nou, dat schaap had ik de dag daarvoor bekapt. De dag erna was het dier weer rap.’‘
,,Nog een voorbeeld. Ik had de Dierenambulance op het erf. Er liep een duizelig schaap in de wei. Och joh, dan hebben ze een grote mond. Bleek eentje uit een koppel jonge rammen te zijn. Die gaan vechten, zo met de koppen tegen elkaar. Gewoon natuurlijk gedrag. Maar daar kan er een een keer duizelig van worden. De mensen weten het gewoon niet. En als er een keer een door een wolf aangevreten schaap in de wei ligt, ben ík de dierenbeul omdat ik ze niet goed genoeg bescherm tegen de wolf.”
‘Moorden, moorden, moorden’
Een ding hebben de schapenhouders gemeen met de ‘wolvenknuffelaars’. De liefde voor dieren. ,,Schapen zijn ook dieren”, zegt Jobing. ,,Een aanval van wolven is echt verschrikkelijk. Schapen lopen de volgende ochtend opengereten rond. Ze moeten afgemaakt worden nadat ze heel lang heel veel pijn hebben geleden.”
Zinger kan het uit eigen ervaring bevestigen: ,,Het zijn regelrechte moordpartijen. Als je dat één keer gezien hebt, weet je pas wat dierenleed is. Als zo’n wolf nou een schaap pakt, oké, maar dit is moorden, moorden, moorden.”
‘Maatregelen genomen’
De drie schapenboeren zeggen alle drie dat ze niks tegen de wolven hebben. ,,Maar het zijn er te veel”, zegt Jobing.
,,En het worden er alleen maar meer”, aldus Zinger.
,,Dus dit gaat binnenkort weer een keer fout”, besluit Pijl. ,,Het zit boeren in de genen om hun vee te beschermen. Net zoals je bij een brand probeert te redden wat er te redden valt. Maar goed, ik denk dat de meeste jongens inmiddels wel hun maatregelen genomen hebben. Laat ik het daar maar op houden.”